Results for 'Juan Luis Varona'

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  1.  68
    Bibliografía seleccionada y comentada sobre Taoísmo Clásico : Obras generales y Zhuāng zǐ.Javier Bustamante Donas & Juan Luis Varona - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:269-311.
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  2.  34
    Social context of the issue of discriminatory algorithmic decision-making systems.Daniel Varona & Juan Luis Suarez - 2024 - AI and Society 39 (6):2799-2811.
    Algorithmic decision-making systems have the potential to amplify existing discriminatory patterns and negatively affect perceptions of justice in society. There is a need for a revision of mechanisms to address discrimination in light of the unique challenges presented by these systems, which are not easily auditable or explainable. Research efforts to bring fairness to ADM solutions should be viewed as a matter of justice and trust among actors should be ensured through technology design. Ideas that move us to explore the (...)
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  3.  45
    Bibliografía seleccionada y comentada sobre Taoísmo Clásico : Dao De Jing.Javier Bustamante Donas & Juan Luis Varona - 2016 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 21:211-246.
    Bibliografía seleccionada y comentada sobre Taoísmo Clásico : Dao De Jing.
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  4.  88
    Machine learning’s limitations in avoiding automation of bias.Daniel Varona, Yadira Lizama-Mue & Juan Luis Suárez - 2021 - AI and Society 36 (1):197-203.
    The use of predictive systems has become wider with the development of related computational methods, and the evolution of the sciences in which these methods are applied Solon and Selbst and Pedreschi et al.. The referred methods include machine learning techniques, face and/or voice recognition, temperature mapping, and other, within the artificial intelligence domain. These techniques are being applied to solve problems in socially and politically sensitive areas such as crime prevention and justice management, crowd management, and emotion analysis, just (...)
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  5.  19
    Reflexiones en torno a la construcción teórica de la categoría afectividad.Freddy Varona Domínguez - 2023 - Pensamiento 79 (302):239-258.
    El centro de atención de este ensayo es la construcción teórica de la categoría afectividad, la cual se concibe como un sistema formado por las emociones, los sentimientos y las pasiones, de los cuales también se despliegan reflexiones en torno a su elaboración teórica. Este estudio se despliega desde una perspectiva filosófica y con una mirada totalizadora. Forman parte del contenido algunas elaboraciones teóricas de autores imprescindibles para entender estas temáticas y polemizar en torno a ellas, entre los cuales están (...)
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  6. 60 lettres de Juan-Luis Vivès..Juan Luis Vives - 1943 - Bruxelles,: Valero & fils; [etc., etc.]. Edited by Ricardo Aznar Casanova.
  7.  2
    Filosofía y acontecer: textos en homenaje a Juan Luis Vermal.Juan Luis Vermal & Cristina Calero Fernández (eds.) - 2023 - Granada: Editorial Comares.
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  8.  96
    Juan Luis Vives, lengua y lenguaje en el humanismo renacentista.Juan Luis Monreal Pérez - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:101-133.
    El objeto de este artículo es doble. Por una parte, examina el uso que Vives hace de la lengua y del lenguaje, y, por otra parte, indica sus aportaciones al campo de la traducción e interpretación. La diversidad temática presente en su obra hace que su persona sea un punto de referencia para diferentes campos científicos, entre ellos la Filología. Para Vives, tanto el acercamiento filológico, como el aprendizaje de la lengua no sólo deben tener en cuenta la lengua desde (...)
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  9.  8
    El pensamiento vivo de Juan Luis Vives.Juan Luis Vives - 1944 - Buenos Aires,: Editorial Losada. Edited by Joaquím Xirau & Laureano Sánchez Gallego.
    El pensamiento vivo de Juan Luis Vives, por Joaquín Xirau.--Páginas escogidas de Juan Luis Vives: De concordia y discordia. Tratado del alma. Introducción a la sabiduría. Del socorro de los pobres. Tratado de la enseñanza.
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  10. The Liberation of Theology.Juan Luis Segundo - 1976
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  11.  13
    John Monfasani.Juan Luis Vives - 1997 - In Jill Kraye (ed.), Cambridge translations of Renaissance philosophical texts. New York: Cambridge University Press. pp. 91.
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  12.  9
    Obras políticas y pacifistas.Juan Luis Vives - 1999 - Madrid: Ediciones Atlas. Edited by Francisco Calero.
  13.  10
    El siglo XVIII en la pre-ilustración salmantina: vida y pensamiento de Luis de Losada (1681-1748).Juan Luis Cortina Iceta - 1981 - Madrid: CSIC, Instituto Enrique Flórez.
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  14.  38
    Panorama del catolicismo español actual: aproximaciones a la construcción del objeto.Juan Luis Recio Adrados - forthcoming - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.
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  15. Why Can Computers Understand Natural Language?Juan Luis Gastaldi - 2020 - Philosophy and Technology 34 (1):149-214.
    The present paper intends to draw the conception of language implied in the technique of word embeddings that supported the recent development of deep neural network models in computational linguistics. After a preliminary presentation of the basic functioning of elementary artificial neural networks, we introduce the motivations and capabilities of word embeddings through one of its pioneering models, word2vec. To assess the remarkable results of the latter, we inspect the nature of its underlying mechanisms, which have been characterized as the (...)
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  16.  46
    Chesterton y la Cultura Argentina.Juan Luis Gallardo - 2007 - The Chesterton Review En Español 1 (1):125-130.
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  17.  26
    Ferdinand and the Sultan: Th e Metaphor of the Turk and the Crisis of the Spanish Monarchy in the Early Nineteenth Century.Juan Luis Simal & Darina Martykánová - 2015 - Contributions to the History of Concepts 10 (1):1-26.
    King Ferdinand VII of Spain was often compared to the Ottoman sultan. It was a rhetorical operation that continued a tradition in Western Christendom by which Christian rulers were compared to oriental despots not because they were considered to be equal to them, but to show how far astray from the ideal of good government they were. This article examines the multiple dimensions of this comparison. To what extent was it a reaffirmation of the construction of the Turk as a (...)
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  18.  9
    La crítica de la metafísica en Nietzsche.Juan Luis Vermal - 1987 - Barcelona: Anthropos.
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  19.  13
    Concordia y discordia.Juan Luis Vives - 1940 - México,: D. F., Editorial Séneca. Edited by Laureano Sánchez Gallego.
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  20. (1 other version)Vives and the Renascence Education of Women [Selections Tr. Chiefly From His Works]. Ed. By F. Watson.Juan Luis Vives & Foster Watson - 1912
     
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  21.  34
    Nietzsche’s shadow: On the origin and development of the term nihilism.Juan Luis Toribio Vazquez - 2020 - Philosophy and Social Criticism 47 (10):1199-1212.
    While the term ‘nihilism’ has become increasingly widespread throughout the past two centuries, not only in academic discourses but in popular culture more widely, there is a surprising lack of con...
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  22. Popper y la libertad. Había una vez un país que perdió el rumbo.Juan Luis Mejía - 2010 - Apuntes Filosóficos 19 (36):19-214.
  23.  13
    Semántica sintomática: propuestas para una hermeneútica comprensiva del sentido.Juan Luis Jiménez Ruiz - 1994 - [Alicante]: Universidad de Alicante.
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  24.  8
    Obras completas; primera traslación castellana íntegra y directa, comentarios.Juan Luis Vives - 1947 - Madrid,: M. Aguilar. Edited by Llorenç Riber.
  25. Messianic times : the Great War as the trigger of world history.Juan Luis Fernandez - 2016 - In Alexios Alecou (ed.), Acceleration of history: war, conflict, and politics. London: Lexington Books.
     
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  26.  5
    El ateismo del último Sartre.Juan Luis Pintos - 1968 - Madrid,: Editorial Razon y Fe.
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  27. Sobre preórdenes y operadores de consecuencias de Tarski.Juan Luis Castro Peña & Enrique Trillas Ruiz - 1989 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (2):419-425.
     
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  28. Antologia de textos de Joan Lluís Vives.Juan Luis Vives - 1992 - [Valencia, Spain]: Conselleria de Cultura, Educació i Ciència de la Generalitat Valenciana.
    Obra epistologràfica / introducció de J. Estellés -- Obra filològica / introducció de J. Pérez Durà -- Obra filosòfica / introducció de C. Mínguez -- Obra jurídica / introducció d'I. Roca -- Obra religiosa / introducció d'I. Roca -- Sobre ciència i medicina / introducció de J. Ll. Barona i V. Navarro -- Sobre la dona / introducció de N. Campillo -- Obra pedagògica / introducció d'A. Mayordomo -- Obra psicològica / introducció de F. Tortosa.
     
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  29. Nietzsche: poesía y verdad.Juan Luis Vermal Beretta - 2006 - Convivium: revista de filosofía 19:85-100.
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  30.  17
    Against the Pseudo-logicians.Juan Luis Vives - 1973 - In Leonard A. Kennedy (ed.), Renaissance Philosophy: New Translations: Lorenzo Valla , Paul Cortese , Cajetan , Tiberio Baccilieri , Juan Luis Vives , Peter Ramus. De Gruyter. pp. 69-108.
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  31.  17
    Our idea of God.Juan Luis Segundo - 1974 - Maryknoll, N.Y.,: [Orbis Books.
  32. Obras sociales y políticas.Juan Luis Vives - 1960 - Madrid,: Publicaciones Españolas.
  33.  12
    La Paradoja de Newcomb y la Fe Cristiana.Juan Luis González-Santander Martínez - 2020 - SCIO Revista de Filosofía 8:115-121.
    Se presenta una aplicación de la paradoja de Newcomb a la disyuntiva evangélica de la elección entre Dios y el Dinero. Se concluye que la elección simultánea de Dios y el Dinero es debida, o bien a la creencia en la predestinación divina, o bien a una falta de fe en el Evangelio.
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  34. Über Die Gründe des Verfalls der Künste = de Causis Corruptarum Artium.Juan Luis Vives, Wilhelm Sendner, Christian Wolf & Emilio Hidalgo-Serna - 1990
     
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  35.  12
    De institutione feminae Christianae, predgovor.Juan Luis Vives & Martina Ješovnik - 2020 - Clotho 2 (1):95-100.
    Svetost vašega življenja in vaša gorečnost za svete učenosti sta me tako ganili, da sem vam napisal nekaj o vzgoji krščanskih žena, zelo pomembni temi, ki pa je vendarle do sedaj med vso raznoliko množico učenjakov in pisateljev ni še nihče obravnaval. Kaj je namreč enako nujno kakor duhovno oblikovanje teh, ki so v vsakem življenjskem položaju naše nerazdružljive družice? Med dobrimi je naklonjenost trdna, med slabimi pa ni dolgotrajna.
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  36.  13
    Atragic reminiscence on palamedes in the suda.Juan Luis Lopez Cruces - 2005 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 149 (1):158-161.
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  37. (1 other version)De Europae dissidiis et republica =.Juan Luis Vives - 1992 - [Valencia, Spain]: Ajuntament de València.
  38.  50
    La politique avant l'être. Deleuze, ontologie et politique.Juan Luis Gastaldi - 2009 - Cités 40 (4):59.
    « L’affaire des hommes dans les situations de tyrannie, d’oppression, c’est effectivement de devenir révolutionnaire parce qu’il n’y a pas d’autre chose à faire. »Une difficulté immédiate se présente lorsqu’on envisage de nos jours de manière directe une réflexion philosophique sur la ou le politique : c’est que « politique » se dit en plusieurs sens. En effet,..
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  39.  8
    De officio mariti: introduction, critical edition, translation and notes.Juan Luis Vives - 2006 - Boston: Brill. Edited by Charles Fantazzi.
    First critical text and translation into English of an important text in Renaissance Woman's Studies, Renaissance views of marriage, and an example of Renaissance Latin prose style.
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  40.  10
    Introducción a la sabiduría.Juan Luis Vives - 1940 - Buenos Aires,: Editorial Tor. Edited by Juan Luis Vives.
  41.  38
    La discreta y sorprendente vigencia del ideólogo del despotismo chino: Han Feizi.Juan Luis Conde - 2016 - Isegoría 54:51-74.
    Han Feizi es el principal representante de la escuela legista china. Los principios de su teoría política le han granjeado el apodo de “el Maquiavelo chino”. Sus ideas serían adoptadas por Qin Shihuang, el Primer Emperador, quien unificó China e impuso un régimen despótico caracterizado por la represión del debate político y la supresión de la libertad de expresión. La conexión entre el desarrollo de la retórica y la situación política en el contexto de la última etapa del clasicismo chino (...)
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  42. Homenaje a Luis Vives: ponencias leídas en el VI Congreso Internacional de Estudios Clásicos, celebrado en Madrid del 2 al 6 de septiembre de 1974.Juan Luis Vives & Pedro Sáinz Rodríguez (eds.) - 1977 - Madrid: Fundación Universitaria Española, Seminario Nebrija.
    Sainz Rodríguez, P. Luis Vives y el Renacimiento en España.--Fontan, A. El latín de Luis Vives.--Jiménez Delgado, J. Nueves aportaciones al epistolario de Juan Luis Vives.--Swift, L. J. Somnium vivis y el Sueño de Escipión.--Etchegaray Cruz, A. Juan Vives, según Erasmo de Rotterdam.--Argudo Sánchez, F. Vives y el humanismo ciceroniano.
     
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  43.  9
    Existencialismo, filosofía y poesía..Juan Luis Segundo - 1948 - Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina.
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  44. Obras completas.Juan Luis Vives & Llorenç Riber - 1992 - Madrid: M. Aguilar. Edited by Llorenç Riber.
  45.  5
    Gegen die Pseudodialektiker: Lateinisch-Deutsch.Juan Luis Vives - 2018 - Hamburg: Felix Meiner Verlag.
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  46.  45
    Computing Cultures: Historical and Philosophical Perspectives.Juan Luis Gastaldi - 2024 - Minds and Machines 34 (1):1-10.
  47.  39
    Selected works of J.L. Vives.Juan Luis Vives - 1987 - New York: E.J. Brill. Edited by Constantinus Matheeussen, Charles Fantazzi & E. George.
    for everyone to handle indiscriminately, since it was something great and holy. 28. They were not wrong, were they? For you are the holy mother who by ...
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  48.  9
    Concordia y discordia del género humano.Juan Luis Vives - 2023 - [Sevilla]: Thémata Editorial. Edited by Luis Frayle Delgado.
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  49. El" Enchiridion theologicum Sancti Augustini" del P. Francisco Moriones.Juan Luis Lorda - 2000 - Augustinus 45 (178-179):313-320.
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  50.  20
    Humanismo.Juan Luis Lorda - 2009 - Madrid: Ediciones Rialp.
    1.Los bienes invisibles -- 2. Tareas del espíritu.
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